130 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
PRESENTACIÓN DEL PROYECTO
“ESCUCHA ESTE CUENTO,
LA PSICOLOGÍA EN LA CASA”
ANGÉLICA SOTOMAYOR
Psicóloga Clínica PUC.
Magíster en Psicología Clínica UAI-ICHPA,
Psicoanalista en formación ICHPA.
angelica.sotomayor@gmail.com, Santiago de Chile.
ANDREA VACAREZZA
Psicóloga Clínica PUC.
Magíster en Psicología Clínica UAI/ICHPA.
Magister en Estudios Psicoanalíticos, Tavistock Clinic, Londres.
avacarez@gmail.com, Santiago de Chile.
MARLENE MONTENEGRO
Psicóloga Clínica Universidad de Valparaíso.
Magíster en Psicología Clínica Psicoanalítica infanto juvenil. UAI-ICHPA,
Postgrado en Clínica de la Infancia y Adolescencia (1ºAño), ASSAPIA,
Diplomado en Violencia Intrafamiliar y Maltrato infantil.
Universidad Valparaíso.
ibismarlen@gmail.com, Santiago de Chile
DANIELA GRANADOS
Psicóloga Clínica UNAB Viña del Mar.
Magíster en Psicología Clínica UAI-ICHPA.
danigranados161@gmail.com, Santiago de Chile
CATALINA BURMEISTER
Psicóloga U. de Chile.
Magíster en Sociología, London School of Economics & Political Science.
catalinaburmeister@gmail.com, Santiago de Chile
Para citar este artículo / Para citar este artigo / To reference this article
Sotomayor A. Vacarezza A. Montenegro M. Granados D. Burmeister C.(2015) Presentación del proyecto
“Escucha este cuento, la psicología en la casa”
Intercambio Psicoanalítico 3 (1), Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC By 4.0)
131 / FLAPPSIP
Resumen
En un contexto político-social que da poco espacio a la infancia para
ser comprendida y escuchada, en una cultura que tiende a patologizar
manifestaciones de ansiedad y sufrimiento de niños y niñas como pa-
taletas y manipulación surge el proyecto ‘Escucha este cuento, la psico-
logía en la casa’. Nuestro proyecto consiste en crear un libro de cuentos
para niños de 18 meses a 5 años y sus padres o cuidadores, redactado
e ilustrado a partir de fundamentos metapsicológicos relativos al pro-
ceso de constitución psíquica. El libro busca poner en representación
conictos por los que atraviesa todo niño y sus familias. Entendiendo
el cuento como un mediador que permite abordar conictos del de-
sarrollo infantil, ‘ESCUCHA este cuento’ busca ofrecer un espacio para
reconocer y entender al niño desde su subjetividad y desde su capaci-
dad para pensar, desear y sufrir. El nanciamiento será posible gracias
a que, con apoyo de ICHPA, nuestro proyecto se adjudicó el Fondo de
Fortalecimiento a las Organizaciones de Interés Público del Estado que
permitirá materializar este proyecto durante los meses de diciembre
2014 a abril 2015.
Palabras clave: cuentos infantiles, constitución psíquica, puesta en re-
presentación, infancia, despatologizar.
PRESENTACIÓN DEL PROYECTO
“ESCUCHA ESTE CUENTO,
LA PSICOLOGÍA EN LA CASA”1
1 Texto presentado en I Jornada de Estudiantes Sociedad Chilena de Psicoanálisis Ichpa.
Angélica Sotomayor 1
Andrea Vacarezza2
Marlene Montenegro3
Daniela Granados4
Catalina Burmeister5
1 Angélica Sotomayor Rodríguez:
Psicóloga Clínica PUC. Magíster
en Psicología Clínica UAI-ICHPA,
Psicoanalista en formación ICHPA.
angelica.sotomayor@gmail.com,
Santiago de Chile.
2 Andrea Vacarezza Labbé: Psicóloga
Clínica PUC. Magíster en Psicología
Clínica UAI/ICHPA. Magister en
Estudios Psicoanalíticos, Tavistock
Clinic, Londres. avacarez@gmail.com,
Santiago de Chile.
3 Marlene Montenegro Navarrete:
Psicóloga Clínica Universidad de
Valparaíso. Magíster en Psicología
Clínica Psicoanalítica infanto juvenil.
UAI-ICHPA, Postgrado en Clínica de
la Infancia y Adolescencia (1ºAño),
ASSAPIA, Diplomado en Violencia
Intrafamiliar y Maltrato infantil.
Universidad Valparaíso. ibismarlen@
gmail.com, Santiago de Chile
4 Daniela Granados Topp: Psicóloga
Clínica UNAB Viña del Mar. Magíster
en Psicología Clínica UAI-ICHPA.
danigranados161@gmail.com,
Santiago de Chile
5 Catalina Burmeister Lobato:
Psicóloga U. de Chile. Magíster
en Sociología, London School of
Economics & Political Science.
catalinaburmeister@gmail.com,
Santiago de Chile
132 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
“A través de los siglos (si no milenios), al ser repetidos una y otra vez, los
cuentos se han ido renando y han llegado a transmitir, al mismo tiempo,
sentidos evidentes y ocultos […] Aplicando el modelo psicoanalítico, los
cuentos aportan importantes mensajes al consciente, preconsciente e in-
consciente, sea cual sea el nivel de funcionamiento de cada uno en aquel
instante. Al hacer referencia a los problemas humanos universales, especial-
mente aquellos que preocupan a la mente del niño, estas historias hablan
a su pequeño yo en formación y estimulan su desarrollo, mientras que, al
mismo tiempo, liberan al preconsciente y al inconsciente de sus pulsiones. A
medida que las historias se van descifrando, dan crédito consciente y cuerpo
a las pulsiones del ello y muestran los distintos modos de satisfacerlas, de
acuerdo con las exigencias del yo y del super-yo”.
(Bettelheim, 1994 [1977], p. 9)
Tal como se esboza en la cita de Bruno Bettelheim, nuestro proyecto “ES-
CUCHA este cuento, la psicología en la casa”, trata de la creación de un libro
de cuentos a partir de fundamentos metapsicológicos relativos al proceso
de constitución psíquica. Nos proponemos crear un cuento que permita la
puesta en representación de algunos de los conictos por los que atraviesa
todo niño y sus familias en el proceso de desarrollo y constitución psíquica,
acercando por este medio el psicoanálisis a las familias.
Desarrollamos este proyecto esperando que familias vulneradas desde el
punto de vista psicosocialtengan acceso a este material. Por lo anterior, el
libro de cuentos será distribuido gratuitamente en el contexto del Control
Niño Sano1 para niños de 18 meses a 5 años, en los centros de atención pri-
maria de salud de las comunas de Concepción, Peñalolén y Los Andes. Para
esto, nos coordinaremos con centros de salud y redes comunitarias, consi-
derando acciones de difusión y actividades de lanzamiento, entre otros.
El nanciamiento de este proyecto es posible gracias a que, con apoyo de la
Sociedad Chilena de Psicoanálisis Ichpa, nos adjudicamos el Fondo de Forta-
lecimiento de Organizaciones de Interés Público, del Estado de Chile.
1 El Control de Salud de niños y niñas
es una actividad eje del programa de
infancia que se realiza en los centro
de salud estatales, cuyos lineamientos
son denidos por el Ministerio de Salud
chileno. El objetivo del control de Niño
Sano es promover la salud integral de la
población infantil en su contexto familiar y
comunitario, detectando oportunamente
cualquier riesgo biopsicosocial que pueda
afectar su crecimiento y desarrollo, o
problema de salud ya instalado con miras
a su recuperación y fortalecer factores
protectores.
133 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
“LA PSICOLOGÍA EN LA CASA”
El desarrollo de este libro de cuentos se enmarca en una iniciativa más gene-
ral que espera materializarse en diversos proyectos. Esperamos contribuir
en acercar a la sociedad diversas temáticas que tienden a quedar fuera del
alcance de los ciudadanos. Buscamos llegar a la cotidianeidad de las per-
sonas, de manera de contribuir a insertar un lenguaje y una comprensión
del psiquismo en nuestra cultura, que en lugar de reconocer el sufrimiento,
el malestar y la subjetividad, suele sobre-patologizar, mercantilizar, negar y
estigmatizar sus manifestaciones.
Al respecto, Roudinesco (2000) señala cómo al estar inscritos en una globali-
zación económica que transforma a los hombres en objetos, la sociedad “ya
no quiere oír hablar de culpabilidad, ni de sentido íntimo, ni de conciencia, ni
de deseo, ni de inconsciente. Cuanto más se encierra en la lógica narcisista,
más huye de la idea de subjetividad” (p.37).
En este contexto social, nuestro interés es hacer un esfuerzo por sacar la
psicología del dominio exclusivo de la academia y del especialista, llevando
la psicología a la calle, haciéndola entrar a la casa. En particular, esperamos
que nuestro libro de cuentos funcione como una herramienta que muestre
en lo cotidiano una comprensión propiamente psicoanalítica de los conic-
tos, y que se esfuerza por dar un espacio reconocido a la subjetividad y a la
infancia.
ESCUCHA ESTE CUENTO se congura entonces como un intento por aplicar
elementos propios de la metapsicología psicoanalítica en espacios sociales
fuera de la clínica. Buscamos ir más allá de una comprensión teórica de pro-
cesos político-sociales desde el psicoanálisis: nos enfocamos en pensar y
llevar a cabo intervenciones concretas que irían sustentadas en un marco
psicoanalítico.
En este contexto, nos preguntamos: ¿es posible entender cierto tipo de in-
tervenciones sociales como contribuciones para avanzar en procesos de
subjetivación, impulsando a las personas a asumir un lugar activo respecto
a su sufrimiento? ¿Es posible realizar acciones que apunten a recuperar el
espacio para la subjetividad deseante y el lugar para la palabra historizante
en una sociedad que impone la alienación, el presentismo y que no da cabi-
da al deseo?
UN LUGAR PARA EL SUJETO, UN LUGAR PARA LA INFANCIA
Mencionábamos que este proyecto busca contribuir a ofrecer un espacio
para la infancia. Observamos que la falta de un lugar para la infancia se po-
tencia con una clara tendencia presente en nuestra sociedad actual en la
que prima la inmediatez, el individualismo y donde la primacía de la imagen
aparecen como valores centrales. Todos estos aspectos tienen un fuerte
efecto desubjetivante.
134 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
Desde nuestra la experiencia clínica –así como desde el discurso predomi-
nante en diversos espacios cotidianos de nuestra sociedad-, escuchamos
una importante dicultad por parte de adultos y de instituciones para com-
prender al niño desde su subjetividad. Parece no haber espacio para pensar
que aquello que le sucede al niño deriva de los procesos de subjetivación
por los que atraviesa, de determinadas conictivas normales, de sufrimiento
psíquico y de sus intentos de manejar estas vivencias, muchas veces inten-
sas, desorganizadas y carentes de representación.
Tanto en la consulta como en la vida cotidiana, somos testigos de un discur-
so que desubjetiva las manifestaciones del niño y las enferma, señalando
que el niño está manipulando, el niño es malo, y muy habitualmente, que el
niño “tiene” Síndrome de décit atencional. Se restringe el análisis a la mani-
festación conductual del niño, cuestión que es percibida y abordada como
una molestia que se debe erradicar.
Al respecto, Silvia Bleichmar señala que
“en el marco de la deconstrucción de la subjetividad y de los sujetos sociales,
tal como lo estamos viendo en esta etapa histórica, es inevitable que los
niños sean arrasados por las mismas condiciones.Hay un hecho que abarca
al conjunto de la sociedad […] que tiene que ver con la patologización de la
sociedad civil. La patologización de la sociedad civil, en este momento, es tal
vez uno de los riesgos más graves que estamos enfrentando; si alguien se
queda sin trabajo, se lo considera un depresivo, si un niño no puede aguan-
tar ocho o diez horas de clase más tareas extraescolares, más clases el n de
semana, se lo considera un hiperkinético”. (Bleichmar, 2000, p.1).
Con nuestro proyecto, hacemos un esfuerzo por oponernos a esta tenden-
cia desubjetivante y en la que predomina la patologización del conicto.
Redactaremos el cuento manteniendo como postura y fundamento el rol
central del conicto en la constitución del psiquismo. Nos guía la noción
psicoanalítica de que el conicto constituye psiquismo, por lo que no solo
no es patológico, sino necesario: es debido al conicto que el niño alucina,
que luego busca satisfacer su deseo en la realidad exterior, que se vincula
con su entorno y desarrolla capacidad para desear. Es la insatisfacción y el
conicto permite que se desarrolle psiquismo, en tanto remite a la falta que
nos constituye como sujetos de deseo. Nuestra decisión de enfocar el relato
en determinados conictos del desarrollo normal responde entonces a un
intento por normalizar el conicto, contribuir a despatologizarlo.
El cuento se congura entonces como un mediador que permite abordar
conictos propios del desarrollo. Siguiendo a Bettelheim (1994 [1977]) seña-
la esperamos que los cuentos den “pleno crédito a la seriedad de los conic-
tos del niño, sin disminuirlos en absoluto, y estimulando, simultáneamente,
su conanza en sí mismo y en su futuro” (p.11).
135 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
Respondiendo a lo anterior, y en consecuencia con la noción psicoanalítica
de conicto a la que adscribimos, es que la entrega del libro de cuentos se
realizará en el espacio del Control Niño Sano, buscando transmitir que un
cuento desarrollado desde la psicología sería relevante para todo niño.
Escribimos y pensamos este proyecto basadas asimismo en la noción de
que toda constitución psíquica, así como se da en y por el conicto, se da
relación con un otro y en una historia. Escribir un cuento busca permitir que
se dé espacio al sujeto, al deseo y a la temporalidad subjetiva. El relato del
cuento es en sí mismo una ‘historia que historiza’ el conicto que se aborda,
poniendo en representación el vínculo de un adulto y niño sanos, pero en
conicto. En la medida en que tanto el adulto como el niño podrán iden-
ticarse con la historia narrada, el relato en sí facilita la historización y la
subjetivación.
El cuento, al ser dirigido a niños de 18 meses a 5 años, necesariamente debe
ser leído por parte de un adulto. Se propone así un espacio en que el padre
o el cuidador del niño comparten la lectura de un cuento, facilitando un es-
pacio vincular que, como tal, constituye psiquismo.
Con el libro de cuentos, se estaría ofreciendo entonces un espacio vincular
que, a diferencia de otros espacios habitualmente presentes en la vida coti-
diana actual, requiere abstraerse de la saturación de estímulos externos que
distraen la atención del vínculo. En el caso de la lectura del cuento ambos,
el adulto y el niño, se abstraerían de otros sonidos, imágenes y estímulos,
vinculándose a través del relato y del objeto del cuento, operando éste como
un mediador del vínculo entre ambos.
Por otra parte, la trama del cuento permite poner en representación no
solo las ansiedades ligadas al desarrollo normal de todo niño, sino también
aquellas vividas por sus padres en el proceso de construcción de su identi-
dad parental, volviéndose una herramienta valiosa que permite a la familia
visualizar la resolución de problemáticas ligadas a las etapas del crecimiento.
En palabras de Bettelheim (1994 [1977]), “los cuentos “hablan de los fuertes
impulsos internos de un modo que el niño puede comprender inconscien-
temente, y (…) ofrecen ejemplos de soluciones, temporales y permanentes,
a las dicultades apremiantes” (p.12).
Por este motivo, y reconociendo el lugar central del vínculo, mediante la re-
presentación, esperamos rescatar y dar lugar legítimo, no patologizado a
los diversos conictos y ansiedades, propias de los padres o cuidadores del
niño, como la ambivalencia de la madre ante la dependencia radical por par-
te de su hijo, la angustia del adulto y del niño ante procesos de separación,
entre otros.
A su vez, el cuento permite proponer resolución de conictos: identicar-
se con personajes capaces de superar dicultades. El niño necesita ayuda
para extraer un sentido coherente del tumulto de sus sentimientos. Necesi-
ta ideas de cómo poner en orden su casa interior y, sobre esta base, poder
establecer un orden en su vida en general.
136 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
El vínculo entre adulto y niño, así como la historia representada en el cuento
constituyen
“un contexto de ternura y afecto, en el adulto evoca representaciones fuer-
temente cargadas de pulsionalidad. Las representaciones así vehiculizadas
despiertan la gurabilidad del niño y disminuyen la presión desorganizado-
ra del contingente pulsional pre-representado. En la comunicación del niño
y el adulto, el cuento constituye un auténtico puente que conduce la inten-
sidad de la vivencia del niño, fugitiva, inestable, difícilmente representable
en alguna relación con sus objetos reales, hacia el universo de las relaciones
estables y gurables de un relato” (Botella, Botella, 2003, p 46).
En cuanto a la función historizante del relato del cuento, resulta pertinen-
te mencionar algunas de las características centrales de nuestra sociedad
posmoderna. El presentismo y en la inmediatez desubjetivantes se ven fuer-
temente fomentados por el desarrollo tecnológico y las múltiples propues-
tas virtuales de interacción, que permiten un despliegue simultáneo de las
mismas. Los sistemas electrónicos van progresivamente suplantando las
interacciones individuales y presenciales. Castells (citado en Galende, 2008)
sostiene que “la tecnología comprime el tiempo en unos pocos instantes
aleatorios, con lo cual la sociedad pierde el sentido de secuencia y la historia
se deshistoriza” (p.247). En palabras de Galende (2008), en estos espacios
virtuales se trataría “de un espacio atemporal porque está construido sin
ninguna referencia al pasado o al futuro, sus intereses y sus valores se jue-
gan en representaciones instantáneas de un presente sin referencia histó-
rica” (p.247). Berman por su parte (1987) arma que “a medida que el pen-
samiento tecnológico y burocrático invade los rincones más profundos de
nuestras mentes, la preservación de un espacio psíquico se ha tornado casi
imposible” (p.18).
Buscamos entonces dar un lugar a la narración, ya que en ésta se da la his-
torización y, en consecuencia, la subjetivación y preservación del espacio
psíquico. La narración, como rememoración acontece y se da en el tiempo,
recuperando la temporalidad subjetiva que la inmediatez anula. Al respecto
Milmaniene (2005), arma que la “posibilidad de construir su propio tiempo
histórico, solo adviene al interior de una narración que organice el caos de
las escenas y anécdotas fragmentarias del vivir” (p.90).
Es así cómo cada decisión de redacción, de estilo narrativo, de ilustración,
responde a nociones metapsicológicas psicoanalíticas, que fundan, orientan
y dan forma a lo que se materializará como un libro de cuentos.
LOS FUNDAMENTOS PSICOANALITICOS DE ESCUCHA ESTE CUENTO
La escritura de este cuento, en particular, tiene a su base fundamentos psi-
coanalíticos que sostienen la estructura y el contenido del cuento. Entre
ellos destaca, en primer lugar, la terceridad. Hay un recate de la terceridad
ya que en el cuento interactúan los personajes pero siempre hay un tercero,
el narrador omnisciente, que va relatando y simbolizando lo ocurrido.
137 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
Junto con lo anterior, las temáticas abordadas en el cuento se presentan divi-
didas en tres capítulos o separatas. Cada separata pone en representación,
mediante el relato del cuento y el uso de imágenes, un conicto intrapsíqui-
co y vincular propio del proceso de constitución psíquica. En cada separata,
este conicto tiene una introducción, un desarrollo con un punto culmine de
tensión y un n. Los conictos de cada separata están hilados entre sí (conti-
nuidad) y son parte de una sola historia con distintos momentos.
Las tres separatas tienen que ver con problemáticas de un desarrollo psí-
quico sano y una determinada sintomatología maniesta. En este sentido, el
cuento no busca abordar problemáticas aisladas del niño. El sello distintivo
del cuento es destacar los procesos de constitución psíquica en un encuen-
tro con otro.
Las temáticas abordadas van desde la espera del hijo-nacimiento y primer
encuentro, abordando los primeros esbozos de separación individuación, y
nalmente una salida al mundo social.
DIFICULTADES E INCERTIDUMBRE EN EL PROCESO
Al proponernos realizar este proyecto, nuestro primera dicultad a solucio-
nar fue la necesidad de nanciamiento. Al encontrar Fondos Concursales
del Estado, nos vimos enfrentadas a una nueva problemática, a saber, cómo
traducir a un lenguaje medible y cuanticable, un proyecto cuya base e ins-
piración estaba en los procesos de subjetivación desde un enfoque psicoa-
nalítico. Esta problemática no es poco habitual para el psicoanálisis, cuando
se ve interpelado a validarse con métodos cuantitativos basados en la pro-
ductividad y lo medible (Fonagy et. ál, 2001).
Frente a esta problemática se nos hizo necesario hacer un esfuerzo de tra-
ducción y re traducción. Con esto nos referirimos a que, al redactar el pro-
yecto, fuimos adaptando el lenguaje psicoanalítico con que pensamos el
proyecto, a un lenguaje medible y que pudiera evaluarse. Esto implicó que la
estructura del proyecto tuviese objetivos, actividades y productos cuantica-
bles. Sin embargo, el sentido del proyecto, es decir, el contenido del cuento,
mantuvo su vínculo con una metapsicología psicoanalítica. Nos vimos en la
necesida de manejarnos con un doble discurso, manteniendo las bases psi-
coanalíticas del proyecto, pero traduciendo su presentación a un lenguaje
y lógica que se adecuara a lo exigido desde quienes entregan los fondos
concursables.
Esto nos enfrentó a preguntas y dicultades: ¿qué se pone en riesgo en tér-
minos de convicciones, paradigmas y esencia de proyectos de este tipo al
momento de intentar acceder a nanciamientos que se basan en lógicas
tan diversas? ¿cómo intentar cuanticar los productos de un proyecto que
a la base busca fomentar la subjetivación y que pretende apartarse de los
modelos imperantes sin perder el sentido del mismo?
Nos preguntamos asimismo cómo serán recibidos estos esfuerzos que lle-
van al psicoanálisis más allá de la consulta, más allá de lo académico, a insta-
larse en la cotidianidad de la vida de las personas.
138 / FLAPPSIP
INTERCAMBIO PSICOANALÍTICO, 3 (1), 2015, pp 130 - 138
ISSN 2815-6994 (en linea)
Bibliografía
Berman, M. (1987): El reencantamiento del mundo. Santiago: Cuatro Vientos.
Bettelheim, B. (1994 [1977]): Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Crítica: Barcelona.
Bleichmar, S. (jueves 4 de octubre de 2001) La Infancia y la Adolescencia ya no son las
mismas.Qué se conserva hoy de la infancia que conocimos. Conferencia pronunciada en el
marco del Curso “La niñez y la adolescencia ya no son las mismas - Lo que todavía no se dijo”,
en el Centro Cultural San Martín, organizado por el Consejo de los Derechos de Niñas, Niños
y Adolescentes. Buenos Aires: Argentina. [En línea] http://www.elpsicoanalitico.com.ar/num3/
autores-bleichmar-infancia-adolescencia.php
Botella, C., Botella S. (2003): “La gurabilidad psíquica” Amorrortu Editores. Buenos Aires:
Argentina.
Fonagy, P., Jones E., Kächele, H., Krause, R., Clarkin, J., Perron, R., Gerber, A., & Allison, E.
(2001): An Open Door Review of Outcome Studies in Psychoanalysis. (Second Edition) London:
International Psychoanalytic Association.
Galende, E. (2008): Psicofármacos y salud mental. La ilusión de no ser. Bs. Aires: Lugar
Editorial.
Milmaniene, J. (2005): El tiempo del sujeto. Bs Aires: Ed. Biblos.
Ministerio de Salud (2013): Programa nacional de salud de la infancia con enfoque integral.
MINSAL: Chile. [En línea] http://web.minsal.cl/sites/default/les/les/2013_Programa%20
Nacional%20de%20Salud%20de%20la%20infancia%20con%20enfoque%20integral.pdf
Roudinesco, E. (2000): ¿Por qué el psicoanálisis? Barcelona: Paidós.
