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SENTACIÓN
APRESENTAÇÃO
PRESENTATION
PRE-
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Presentamos a nuestros lectores una nueva entrega de Intercam-
bio Psicoanalítico. Son ya diecisiete años durante los cuales la revista ha
estado al servicio de la construcción de FLAPPSIP, es decir, al servicio de
un psicoanálisis con acento latinoamericano. Este proyecto, que nació de
intuiciones y preguntas fundacionales, ha ido encontrando respuestas y
concreciones en su derrotero. Existen problemas particulares de nuestras
realidades regionales que demandan abordajes especícos. Para elaborar
esas respuestas, desde nuestra identidad como agentes de salud mental
con perspectiva psicoanalítica, se requiere un ejercicio permanente de la
creatividad y un trabajo sostenido de investigación y prácticas reexivas.
Los Congresos de FLAPPSIP, que se realizan cada dos años, consti-
tuyen oportunidades privilegiadas para generar intercambios y aprendi-
zajes y, sobre todo, para consolidar redes interinstitucionales e interper-
sonales que, a su vez, van alumbrando nuevos proyectos y dispositivos de
intervención. Por todo ello, resulta relevante que la revista dé cuenta de
lo producido en estos eventos, aunque solo pueda presentar un recorte
de la enorme variedad de trabajos, talleres y conferencias desarrollados
a lo largo de tres días que, al nalizar, parecen haber tenido más de vein-
ticuatro horas cada uno. De este modo, el presente número está íntegra-
mente dedicado a consignar una parte signicativa de lo que se escuchó
y debatió en Lima, en octubre de 2025, durante el XIII Congreso titulado
Eros, alteridad y creatividad en tiempos de asombro.
A modo de Nota Editorial, y en tanto ofrece un marco conceptual
general para comprender la sustancia del congreso, publicamos las pala-
bras de apertura pronunciadas por Silvia Alonso, quien hasta ese momen-
to se desempeñaba como Secretaria Cientíca de FLAPPSIP y fue elegida,
en la Asamblea de Delegados paralela al evento, como nueva Presiden-
ta de la Federación para el período 2025–2027. Sus palabras convocan a
pensar un psicoanálisis latinoamericano desde una ética de la alteridad.
Queda a juicio del lector, a partir de esta muestra de lo trabajado en esos
días, valorar en qué medida ese propósito se ha logrado.
Una parte de los temas del Congreso ya había sido anticipada en
el número anterior, a través de entrevistas con dos de los invitados cen-
trales y la publicación del trabajo ganador del concurso de estudiantes.
Completamos ahora ese diálogo con una nueva conversación, esta vez
con el psicoanalista peruano Moisés Lemlij. Los entrevistadores, Yeeny
Lloret y Luigui Díaz, realizan junto al entrevistado un recorrido biográco
que ofrece, al mismo tiempo, una perspectiva sobre la evolución de la
disciplina desde la segunda mitad del siglo pasado hasta la actualidad.
Luis Correa Aydo
Director de Intercambio Psicoanalítico
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También en continuidad con el número anterior, se publica el tra-
bajo que recibió la Primera Mención Honoríca en el Concurso de estu-
diantes Jorge Rosa: Considerações sobre uma psicanálise selvagem à brasi-
leiras, de Rafaela Waddington Achatz, en formación en el Departamento
de Psicoanálisis de Sedes Sapientiae de San Pablo. La autora presenta una
versión ampliada de su ensayo. Su eje argumental, basado en la experien-
cia de trato y trabajo con comunidades indígenas, recuerda que lo incons-
ciente es inherente a lo humano, pero que su conformación también está
modulada por la cosmovisión que habitan los sujetos. Olvidarlo puede
constituir, aun de modo involuntario, una forma de racismo.
La sección de Artículos Cientícos está compuesta mayoritariamen-
te por trabajos seleccionados por las Asociaciones para su presentación
en Mesas Temáticas Plenarias. Los textos —todos inéditos— fueron eva-
luados en copias anónimas por revisores externos, de acuerdo con las
normativas editoriales. Algunos autores reformularon sus ponencias para
adecuarlas al formato escrito; otros conservaron ciertos rasgos de ora-
lidad que, sin restar rigor académico, mantienen la frescura del diálogo
promovido en el Congreso y que ahora continúa con los lectores. Se trata
de once artículos que, a partir del tema convocante, abren diversas rutas
para pensar la complejidad de nuestra realidad.
Si esta sección fuera una obra musical, podría decirse que comienza
con un allegro con brio. Quienes escucharon en el Congreso a Miguel Mal-
donado y su Alegato por la ternura quedaron profundamente conmovidos.
En su versión escrita, el lector reencontrará esa articulación entre expe-
riencia clínica y compromiso humano, que las viñetas revelan y también,
detrás del impacto emotivo, la sutileza de un sólido recorrido teórico.
El artículo siguiente, El poder transformacional de Eros en la prácti-
ca clínica contemporánea: herramientas clínicas y desafíos actuales, de Silvia
Schlafman, continúa esta línea al poner el foco en los afectos que mo-
dulan la clínica psicoanalítica. En un contexto sociocultural que tiende a
disgregar los vínculos y la interioridad, la autora sostiene que la clínica
psicoanalítica “ofrece un espacio instituyente que habilita la experiencia
del lazo”. Son los lazos subjetivos y simbólicos los que permiten sostener
la incertidumbre y mitigar la soledad.
Elvira Soto presenta La importancia de la supervisión y la clínica ac-
tual, centrado en una experiencia de supervisión grupal. Además de abor-
dar cuestiones técnicas relevantes, el texto destaca el valor del trabajo
en red desde una perspectiva emocional. Compartir materiales clínicos
permite ampliar la comprensión de las variables inconscientes en juego y
contener las ansiedades que emergen en la práctica. En este dispositivo,
la función del supervisor no se limita al liderazgo técnico, sino que incluye
la facilitación de procesos asociativos grupales.
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Magdalena Etchegaray retoma uno de los temas nucleares del psi-
coanálisis en Los sueños: vía regia a la creación estética y la elaboración psí-
quica. Su enfoque subraya los aspectos creativos de la actividad onírica
y su relación con el arte. A partir de diversos autores, articula conceptos
como función alfa, pensamiento sin sujeto e imaginación radical, para
proponer que la capacidad de soñar constituye un “enclave de resistencia
frente al traumatismo”.
En Amar en la era digital: la tensión entre algoritmos y alteridad real,
Sandra Borges y Victoria Patrón analizan la conexión erótico-afectiva me-
diada por plataformas digitales. Más allá de lecturas moralizantes, interro-
gan el sentido de encuentros basados en “compatibilidades instantáneas”.
Sus conclusiones sugieren que, al reducir la posibilidad de encuentro con
lo distinto, el amor puede derivar en formas de narcisismo que afectan el
deseo.
El signicante “asombro”, presente en el título del Congreso, es tra-
bajado por Margarida Viñas en ¿Siempre el mismo asombro?, donde distin-
gue tres modalidades: como retorno de lo reprimido, como impacto trau-
mático y como experiencia de ajenidad radical ante el otro. Esta última
adquiere especial relevancia en el contexto latinoamericano, atravesado
por las huellas del colonialismo, mucho más fuertes que las convenciones
políticas y jurídicas.
En La esperanza y otros ingredientes en el trabajo clínico, Olinda Serra-
no de Dreifuss profundiza este concepto sin temor a confundirlo con ape-
laciones místicas. desde una perspectiva rigurosa, apoyándose en auto-
res clásicos sin derivar en posiciones místicas. Plantea que las situaciones
clínicas transferenciales deben apoyarse en el compromiso ético y afecti-
vo de generar posibilidades para la reparación, la apropiación simbólica
de la propia historia y a dejar siempre abierta, incluso ante las situaciones
menos favorables, la posibilidad de transformación.
El artículo de Jose Dario Córdova Posada, Literatura y psicoanálisis.
El proceso de reparación del trauma en El Salvador, aborda la compleja re-
lación entre memoria, trauma y producción literaria. Apoyado en el en-
foque freudiano la producción artística es vista como una herramienta
elaborativa fundamental. Los ejemplos literarios aportados muestran lo
difícil que es construir un relato del horror. Por el contrario, las explicacio-
nes simplistas, que ocultan el corazón humano de los sucesos, ya sea por
conveniencia deliberada, ya sea por negacionismo defensivo, o, lo que es
muy común, por no ser capaces de ver la conexión entre el dolor de hoy
y la tragedia de ayer, facilitan la repetición mortífera. Como la represión
psíquica, la mera represión política y social, solo conduce a respuestas
simplistas que favorecen la repetición del sufrimiento.
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Tomando el camino de la reexión sobre la clínica Javiera Klapp
propone, en El olfato del analista, una reexión original sobre el lugar de
los sentidos en la clínica, a partir de la experiencia postpandemia. El sub-
título Hacia una metapsicología de los sentidos en la escucha analítica abre
interrogantes metapsicológicos sobre dimensiones poco exploradas de
la escucha analítica. Tal vez la necesaria abstinencia del trabajo en trans-
ferencia, centrando el vínculo analítico en lo verbal, lleva a olvidar que la
co - presencia en un espacio tan cargado de afectos no es insignicante
Carmen Rosa Zelaya, en Reconocer para reparar: vínculos que restau-
ran la dignidad, sitúa la problemática de la violencia en América Latina en
relación con fallas en el reconocimiento intersubjetivo, que se remontan
a los orígenes coloniales. Desde una perspectiva ética y metapsicológica,
sostiene que el respeto activo por la alteridad es condición para vínculos
no violentos. Donde la alteridad es activamente respetada es posible una
dinámica intersubjetiva pacíca y enriquecedora. Para contribuir a ese ob-
jetivo, aunque lo exceda, el psicoanálisis tiene “el desafío de participar en
el debate interdisciplinario”.
Por su parte, Célia Klouri, en Lo universal en cuestión, examina las
transformaciones de las conguraciones familiares desde una perspec-
tiva crítica. El psicoanálisis surge en referencia al modelo tradicional de
familia, aunque también propone cierta tensión con él. El psicoanálisis
que intentamos hacer ahora, da un paso más; dialogando con otras disci-
plinas, algunas en pleno desarrollo, aumenta su capacidad para pensar la
complejidad de lo humano, proceso que testimonia la autora a través de
su propia reexión y práctica analítica.
La Dirección de Investigaciones presentó en el Congreso dos nue-
vas líneas de trabajo cuyos avances se incluyen en este número en la
Sección habitual del área: Obesidad y destinos de pulsión en la contempo-
raneidad latinoamericana y Freud y la investigación de las afasias. Ambas
propuestas, surgidas de CEPdePA, abordan problemáticas actuales desde
perspectivas teóricas y metodológicas diversas. Los primeros resultados
son en ambos casos muy interesantes tanto en el aspecto clínico como en
las cuestiones teóricas que plantean.
Finalmente, la sección Reseñas de Libros reúne comentarios sobre
publicaciones recientes de la región, rearmando el compromiso de la
revista con la producción latinoamericana y con la circulación de pensa-
miento crítico en nuestro campo.
El comentario que Solange Wonham hace de Trauma y tiempo. El
ocio de analista en tres generaciones (2024), libro de las autoras argenti-
nas Ana Berezin, Mariana Wikinsky y Lila Feldman. El libro, de escritura
polifónica, redene el rol del analista en tiempos de Inteligencia Articial
y desamparo moral.
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Gonzalo Donoso publica una síntesis de la presentación que realizó
en ICHPA del libro Niñez, ética y ciudad. Experiencias y prácticas psicoanalí-
ticas extramuros (2025), compilado por Diego Blanco. Los lectores podrán
recordar que el responsable de la compilación recibió el Primer Premio
en la edición 2025 del Concurso Jorge Rosa para analistas en formación.
Si ya resultaba estimulante el testimonio de su práctica consignado en
el trabajo premiado, el libro amplica la perspectiva de un psicoanálisis
joven implicado activamente en la realidad social.
Cerrando esta edición aparece el comentario de Maria Laurinda Ri-
beiro de Sousa sobre el libro Un viaje por los senderos del objeto especíco
del psicoanálisis (2025) de Flavio Ferraz. Libro de contenido espistemoló-
gico, lejos de la aridez que podría temerse por su tema, logra un recorrido
atractivo y personal. La comentarista introduce aspectos de la relación
profesional y personal con el autor, indicio auspicioso del modo en que
nuestra institucionalidad psicoanalítica puede plantear los grandes temas
en climas de diálogo fraterno, tan necesario para superar los excesos de
solemnidad que han afectado al psicoanálisis y que pueden neutralizar su
encuentro con los malestares de la hora actual.
