NO SOMOS GATOPARDISTAS. ¿NUEVAS SUBJETIVIDADES? COMPLEJIDADES

Resumo

El texto parte de la pregunta que ha cambiado y que permanece en las nuevas subjetividades. Se plantea la distinción entre Producción de subjetividad y Constitución del Aparato Psíquico. Se afirma al psicoanálisis como praxis transformadora frente a los
sufrimientos que generan en los sujetos los actuales modos culturales. Sitúa diversos ejes para pensar el malestar actual en la cultura. Toma conceptualizaciones de dos autores: Marshall McLuhan y Franco Berardi que han tematizado sobre los cambios en los modos de comunicación: de lo secuencial a lo simultáneo de las imágenes y los cambios en la infosfera respectivamente para responder a la pregunta acerca de qué cambios se operan al interior de la psique. Retoma y reubica la noción de actual (neurosis) en Psicoanálisis. Ubica el método en Psicoanálisis y postula que cambia y que permanece inmutable por relación al mismo como así también en las intervenciones, en el tratamiento de los sujetos expuestos a traumatismos de la índole de lo actual.